又是經(jīng)過一波指導,孫永敬同樣上路。
此時無論孫永敬還是楚玉兒,倆人都基本上算得上是神醫(yī)了,不過倆人并不是真正的神醫(yī)。
因為他們現(xiàn)在是借助的外物做到了神醫(yī)才能夠做到的事情,如果離開了外物的話,醫(yī)術的積累是還不夠的。
所以,兩人依然要繼續(xù)修行。
......
又是經(jīng)過一波指導,孫永敬同樣上路。
此時無論孫永敬還是楚玉兒,倆人都基本上算得上是神醫(yī)了,不過倆人并不是真正的神醫(yī)。
因為他們現(xiàn)在是借助的外物做到了神醫(yī)才能夠做到的事情,如果離開了外物的話,醫(yī)術的積累是還不夠的。
所以,兩人依然要繼續(xù)修行。
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