古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊,不以智治國,國之福。
這是道祖的《道德經》中的一段話,但對于這段話,從古至今以來就有很多爭議,有很多種理解方式。
最普遍的一種理解,說不應該讓老百姓懂得太多,換句話說,不應該開啟民智,......
古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊,不以智治國,國之福。
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最普遍的一種理解,說不應該讓老百姓懂得太多,換句話說,不應該開啟民智,......